История семьи Людмилы Головатой тесно переплетается с историей станицы Новопокровской. Узнала она ее от своей бабушки – Ольги Новиковой, в девичестве Черновой.
Родители бабушки были зажиточными людьми. Во время массовой коллективизации сельского хозяйства (конец 20-х – начало 30-х годов прошлого столетия) раскулачивание волной прокатилось по станице. Пожилых родителей бабушки оставили в Новопокровской (они жили на Коллективной улице), а тех, кто помоложе из семьи отправили на Урал.
Но и стариков не оставили в покое.
У них был добротный по тем временам деревянный дом, сложенный из бруса. В доме – две комнаты. Пришли большевики и… распилили дом пополам!
Комнату с четырьмя стенами увезли, чтобы поселить в ней своих работников. А пожилые люди остались буквально в трех стенах. Позже односельчане помогли пожилым станичникам возвести четвертую стену. И была она сделана из камыша.
В станице начался страшный голод. Люди умирали. Хоронили их обычно на старом станичном кладбище у местной церкви. А у кого не хватало сил довезти тело до кладбища, хоронили рядом с ним. Позже на этом месте построили стадион, а на месте разрушенного Николаевского храма – редакцию. На старом кладбище захоронен и прадед Людмилы Головатой. Он покоится рядом с безымянной могилой священника. Крест до сих пор возвышается у ворот кладбища.
А вот бабушке Людмилы удалось выжить. Как потом она признавалась внучке, только благодаря тому, что была сослана на лесоразработки на Урал. Там хоть и плохо, но кормили, давали хлеб.
Позже бабушка Людмилы вернулась в родную Новопокровскую, где сейчас и живут ее потомки. Она передала им много историй и легенд. Среди них и история о священнике Алексее Ивановиче Кулабухове. Это известный казачий общественный и политический деятель, член Кубанской Рады и Кубанского правительства. Он родился и вырос в Новопокровской.
Ольга Чернова, будучи ребенком, до революции ходила, как полагается, в храм, знала священника. Одно из воспоминаний связано с тем, что однажды его вывели из храма и повели в сторону санаторского парка. Детям пойти следом не разрешили. Но Ольга потом рассказывала Людмиле:
«Внученька! Шел Алексей Иванович в кипенно-белой черкесске с золотыми галунами. Красивый был! Гордый!»
Что с ним случилось потом, бабушка не рассказывала, но история помнит, что суд признал священника виновным в государственной измене и приговорил к смертной казни. Погиб Кулабухов 7 ноября 1919 года.
Людмила Головатая помнит и истории, рассказанные ее дедом Иваном. Связаны они с периодом революции.
Семья деда была не из бедных – 14 душ: родители, 10 детей, из них двое приемных, двое работников. Было у них и два огромных сада, где трудились персы. В годы революционных волнений привлекли Ивана с лошадью и обозом к вывозу ценностей из станицы. По легенде, там было и золото, в том числе церковное. Перед тем как отправиться выполнять поручение, дед сделал фото в своем саду, и оно до сих пор хранится в семейном архиве Головатых!
Отправлялись в долгий поход десятки обозов, среди которых был и Иван Саввельевич. Позже он рассказывал:
«В районе станицы Северской остановились на ночлег. Ехал вместе с персом, который работал в моем саду. Он, случайно или нет, подслушал разговоры сопровождающих. Прибежал и шепчет: «Иван, у тебя дома 10 детей, семья, а у меня никого нет. С этого похода никто не вернется домой. Давай с тобой поменяемся, а ты беги!» Так и сделали. И действительно, в родную станицу те люди уже не вернулись. А что стало с сокровищами, неизвестно. Говорят, в пещерах спрятали».
Легенда о «золоте Кубанской рады» до сих пор жива. Согласно ей, в мае 1918 года войска рады, оставляя Екатеринодар, вывезли обоз с сокровищами, который насчитывал 80 подвод.
Снимок из семейного архива Головатых. Фото сделано в 1918 году. Иван Новиков перед отправкой обозов в Екатеринодар. / Фото из архива Головатых
По некоторым версиям, большую часть золота хотели вывезти через порт Ейска в Крым, но не получилось. Другие ценности, якобы, спрятали в нескольких местах на территории Краснодарского края: в подземелье станицы Новощербиновской (лабиринт длиной два километра); в ауле Шенджий; в станице Калужской; в районе хребта Пшаф; по пути движения войск в станицах Атамановской, Ленинградской, Староминской, Старощербиновской; на дне моря у Новороссийска; в окрестностях горы Собер-Оашх в Северском районе Краснодарского края. Однако историки считают, что существование спрятанного золота – вопрос спорный.
Но для того и существуют легенды, чтобы вспоминать прошлое.
